沙州吐谷浑的又一个王城青海新闻网 [复制链接]

青海新闻网·青海新闻客户端讯吐谷浑称王建国驰骋青海年，其统治甘青大部分地区的时间甚至超过了大清帝国的“寿命”，并且创建了古丝绸南道，是青海历史上一个极具传奇色彩的王国。史书记载，吐谷浑的国都为伏俟城，即今天的海南州共和县石乃亥乡菜济河南的铁卜加村。“伏俟”为鲜卑语，汉意“王者之城”。然而，鲜为人知的是，与共和县隔*河而望的贵南，也曾是吐谷浑的王城。

吐谷浑本为辽东鲜卑慕容部的一支。吐谷浑又是一个人名，其父慕容涉归为部落首领，去世后其兄慕容廆嗣位，兄弟二人发生点小矛盾，吐谷浑一气之下率部西迁到枹罕，也就是如今甘肃临夏。后扩展，统治了今青海、甘南和四川西北地区的羌、氐部落，建立国家。至其孙叶延，始以祖名吐谷浑为族名和国号。

隋朝及唐初，吐谷浑风头正劲，疆域以青海湖为中心，东西里，南北里。为震慑吐谷浑，隋炀帝亲自“西巡”青海，从大河家临津渡口过*河，并在青海化隆、乐都一带进行了一场以狩猎为名的“大阅兵”，随后击破吐谷浑伏俟城，成为中国历史上唯一一个来过青海的封建帝王。此后，隋朝和吐谷浑联姻，以此换取边疆的安宁。

唐初，和吐谷浑联姻也成为一项国策，并将弘化公主远嫁吐谷浑。至吐蕃将吐谷浑赶至河东，吐谷浑的“末代帝王”还得到了大唐的“安置”。

吐谷浑“建国”时都城定为伏俟城，该遗址年被青海省人民*府确定为第四批文物保护单位。其实，吐谷浑王国真正的起点应该在贵南。吐谷浑死后，其长子吐延继位，不料被昂城，也就是今天四川阿坝的羌族酋长姜聪刺伤，临死时嘱咐其子叶延迅速保卫白兰，也就是今青海巴隆河流域布兰山一带，以巩固其统治。叶延就在沙州建立了慕克川总部，设置司马、长史等官，并以祖父吐谷浑为其族名，从此，吐谷浑由人名转为姓氏和族名，随后才成为国家名称。叶延建立*权的地方沙州，就是今天的贵南县木格滩，即赫赫有名的*沙头。

沙州名称的由来，自然和沙有关。贵南县境内沙漠化土地面积达万亩，其中沙漠面积万亩，占县域总面积的34.2%，拥有*沙头、鲁仓2个国家级沙漠公园。

在贵南县文联干部李少海记忆中，木格滩的沙漠以前曾差点将西久公路吞没。这一沙漠地带东西宽3.5公里，南北长20多公里，并且每年以5—15米的速度向外扩展，致使众多牧户不得不举家搬迁。

木格滩被当地群众称为穆桂滩或穆柯滩，也写作穆格滩，有当地群众说，是因为穆桂英曾在此驻守而得名，理由是有人曾经在沙漠腹地发现古城遗迹和散落在城中的箭簇。这当然是民间的一种杜撰，“穆格滩”是蒙古语，翻译成汉语的意思是“灾难”。至于沙漠中的古城遗迹，则极有可能是当年吐谷浑的王城遗址。

*沙头是木格滩沙漠向东南蔓延的前沿，通过20多年来的治理，目前木格滩沙漠蔓延的势头已经得到遏制。

别看木格滩遍地沙漠，却是人类居住的理想之地。就大的环境看，贵南不像贵德，北部有着拉脊山脉的天然屏障，将冬季寒风挡在*河北岸，贵南地处*河南岸台地上，没有高山遮挡寒风，聪明的先民们边将村落修建在深沟内，木格滩的木格沟就成了最理想的选择，这应该也是吐谷浑选择此地作为王城的一个原因。

贵南另一条村庄密布的沟是茫拉沟，且为东西走向，可有效防御寒风的侵袭。贵南县城所在地就在茫拉沟内，也就是茫拉河的滩地上。

茫拉河是贵南人的母亲河，它发源于东部靠近*南州泽库县的三姊妹山，流经森多、茫曲、茫拉三个乡镇，全长公里，最终向西注入*河，是一条典型的“倒淌河”。

贵南县城是一个巧妙的所在，走在县城中，你会看到北面是一座东西向的大山，其实你被自己的眼睛“蒙骗”了。当你离开县城，站在南面的塔秀草原上北望，你会惊奇地发现，贵南县城不见了，原来的那座山也根本不是一座山，而是木格滩的南缘，因遭受茫拉河常年冲刷而深陷下去，从深沟内往上看，断面就像是一座山。也就是说，整个贵南县城就在一个深沟内，无论你在北面的木格滩，还是在南面的塔秀草原，你都不可能看见它。

也正是因为建在河滩上，贵南县城也呈现出南高北低、东西狭长的地势。再将地图缩小，贵南县所处的地理位置更显有趣。贵南北依*河，这在*事上是最为有利的地形，当年吐谷浑从东面的临夏而来，所需防御的主要敌人，都在*河西北，有了*河这道天堑，特别有像龙羊峡这样的险峻峡谷，青海湖方向的部落就奈何不了它。

再往东南，则是位于*南州河南县的西倾山这道屏障。西倾山属于昆仑山系巴颜喀拉山的支脉，在历史上很有名声，甚至有人说它就是被共工撞断的不周山。《北史》称西倾山叫岩台山；《吐谷浑传》中叫西强山；《水经注》中也对它有明确的标注。

西倾山既属于昆仑山系东端的支脉，又是西秦岭的西脉。在地质构造上，西倾山为东昆仑山与西秦岭两地槽褶皱系的连接地段；而在地理上，它又是*土高原同青藏高原的过渡地带。因其地势从东南向西北略有倾斜，故称西倾山，其西部和西南部以*河为界与阿尼玛卿山平行；北部以散布的低山丘陵及*河谷地与拉脊山隔河相望；东部和东南部延伸至甘肃省的碌曲县和玛曲县境内，再往南就进入四川境内。

有了西倾山的存在，吐谷浑就解除了来自川滇方向的威胁。

西倾山还是一个道家向往之地，据说山上有一个西城洞府，又称“太元总真之天”，在道家十大仙洞中位列第三。据《云笈七签》卷廿七记载：第一是王屋山洞；第二是委羽山洞；第三是西城山洞；第四是西玄山洞；第五是青城山洞；第六是赤城山洞；第七是罗浮山洞；第八是句曲山洞；第九是林屋山洞；第十是括苍山洞。昆仑山一向被推崇为道家圣地，昆仑文化也浓缩了道家文化的精髓，西倾山既然属于昆仑山系，它和道家有所渊源，自然也就能够理解了。遗憾的是，西倾山并不如同时“入围”的青城山、罗浮山等那般出名，每年吸引着众多游客前往，时至今日仍藏在深闺人未识。