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香水书院第四讲云讲堂今日启动上线 [复制链接]

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香水书院云讲堂

一城风雅,幸会城中!欢迎您来到风华满园的城中区香水书院!

这里占地面积平方米的书院设有主殿、东西厢房和东西耳房,改造时在古建筑的基础上采用古风建筑进行完善,院内藏书众多。学必观书,闲暇时光,三五好友、亦或独自前来,都可收获别有洞天的文化感受。

10月18日“香水书院”云讲堂正式上线

每个月的月中和月末,香水书院会在网上进行“香水书院”云讲堂的直播,不同研究领域的文化专家都会来到这里为大家传授知识,不管你是在西宁、还是外地、又或是海外,只要你想了解西宁、青海本地的河湟文化、民俗民风、非遗传承,以及国学、文学、哲学等等方面的文化知识,都可以观看“香水书院”云讲堂的网络直播。

“香水书院”云讲堂首播

NO.1书院闯关

4支队伍,每队4人,抢答5道题,胜利者可获得具有中区文化特色的“中区礼物”。

1.香水书院的东厢房院子里有一尊王洛宾的雕像,这是有一段历史的,谁知道这段历史?

在年到年期间,王洛宾老先生经常邀约哈萨克族歌手在原来的香水园,也就是现在的香水书院共同弹唱,学习感受民间音乐,年5月中旬,王洛宾和约好的两位维族商人(兼当翻译),两位哈萨克族歌手花费一天时间的在香水园一起唱歌。大家聚在一起,气氛十分融洽、热烈。年长的一位哈萨克族歌手风趣幽默,嗓音特好,唱起歌来高亢豪放,感情非常投入,而且高低快慢有很大随意性,同时音调中随时加入一些用喉咙吼出的花腔,学唱的人很难掌握。王洛宾对此很欣赏,很感兴趣。老人弹起冬不拉,一连唱了六七首民歌,王洛宾选中两首记录下来,就是《等你到天明》《都达尔和玛利亚》。另外还记了九首短歌,只记了谱没有填词,后来编入了歌剧《沙漠之歌》。青年歌手听了以后,接着也唱了一首,叫《牧羊人之歌》。听起来和《羊群里躺着想念你的人》大体相似,只是曲调简短,翻译出的歌词完全不同。老歌手说,这就是哈萨克族歌,唱法不同。王洛宾就将《牧羊人之歌》认真记录下来,反复订正几遍,定名为《我愿做个牧羊人》。而后来他创作《在那遥远的地方》所依据的曲调正来自于此歌。

2.早在清代,人们就评选出了西宁古八景,我们中区在八景中占了几处?

2处,文峰耸翠和凤台留云。文峰即文笔峰,位于西宁市南边大酉山,明清时期,这里每到春夏,绿草如茵,苍松翠柏,而山的顶峰挺拔峻秀,宛若一支耸立的毛笔。明清时期,人们先后在此立碑建阁,碑为文峰碑,阁为魁星阁,冀望西宁这个边僻之地能够文教昌盛,人文荟萃。凤台留云,凤即凤凰山,山顶平缓如台,相传曾有凤凰飞临山顶,故山名凤凰山。凤临此处,自然是附会之说,但凤为祥瑞,寄托人们对生活的美好向往。清人张思宪曾有诗吟诵凤凰山:“凤台何时凤来游,凤自高飞云自留,羌笛一声吹不落,纤纤新月挂山头。”

3.青海是在哪年建省?

年,青海正式建省,"青海"成为有了清晰边界的省级政区。

4.河湟究竟指哪里?

河湟其实是指黄河及其支流湟水所在区域,“湟中”“河湟”之名在《汉书》中都能够找得到,意思是湟水流域或湟水一带。

5.河湟地区有哪些人文特征?

这里是华夏与羌藏族群的交错过渡带,多民族在河湟大地繁荣与共,你中有我我中有你......

NO.2书院对话

对话嘉宾:西宁市城中区副区长刘晓萍女士

刘区长:这些年我们依托中区的河湟文化资源不断进行开发。城中区自古就是西宁的文化中心,在文化旅游深度融合发展的大背景下,我们知道,要想旅游搞得好,文化就得够有料。这些年,城中区在增强城区历史韵味方面持续发力,相继重修、重建了文庙、文峰碑、北门城楼和香水泉遗址,为了更好地彰显文化灵气,还积极打造了香水书院这个全市首家古建筑风格书院,我们也希望通过不断的努力,让文物“活”起来,让大家伙儿零距离地和历史相逢,丰富老百姓的文化生活。给市民游客提供一个能静下心来享受阅读、感受历史、回味文化的场所,这也就是我们打造香水书院的初衷。

NO.3书院课堂

日期

年10月18日

时间

09:00

地点

城中区七一路号

内容

“青海”“青海人“的由来与河湟文化

本期主讲人

杜常顺教授

:杜常顺教授,男,汉族,年12月7日出生于青海化隆,籍贯河南新野。历史学博士学位,青海省专家;教育部年“新世纪优秀人才”。现任青海师范大学人文学院院长、教授、博士研究生导师。学术代表作《青海通史》、《第十一届明史国际学术讨论会论文集》。

青海——青海湖早期有“西海”、仙(鲜)海、鲜水海、卑禾(和)羌海之称。班固《汉书》——西北至塞外,有西王母石室、仙海、盐池。北则湟水所出,东至允吾入河。西有须抵池,有弱水、昆仑山祠。两汉时代西王母崇拜盛行,“西海”被指为西王母所居之瑶池。西汉时有卑禾羌居于环湖地区,王莽诱使羌人献出所居,设西海郡(海晏三角城)。《汉书》——金城临羌县西有卑和羌海。即献王莽地为西海郡者。

“青海人”曾特指青海蒙古人;青海建省,世代生活在此省域内的人,便都成为“青海人”;“青海人”可指有史记载以来,生活于青这片广阔土地上的人们。四世纪后,青海进入鲜卑时代。青海羌人纳入吐谷浑治下,与鲜卑人融合。鲜卑源出东胡,公元一世纪开始大规模南迁。以拓拔、慕容为代表的主体部分进入中原。不少分支进入西北及青海。青海鲜卑主要有二:一为拓拔分支秃发,在河西走廊及河湟活动,建南凉国,前后十八年,短命而亡;西宁、乐都都曾为其首都;二是慕容分支吐谷浑。

河湟:指黄河及其支流湟水所在区域“湟中”“河湟”之名均见于《汉书》,意为湟水流域或湟水一带。“河湟”所指有两个范围:今青海东部黄河与湟水流域;今青海东部加上甘肃临夏(古称“河州”)。

原标题:《香水书院第四讲》

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