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薛宝钗的菊花诗隐含了她对婚姻的什么想法 [复制链接]

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文/常志梅常志梅,甘肃临夏人,笔名一帆,教师,80后文学爱好者。(一)薛宝钗笔下的菊花薛宝钗是《红楼梦》一书中举足轻重的人物。她是一个性格比较复杂的人,她具备很多优秀品质,是一个典型的恪守封建妇道的淑女,也是封建礼教的受害者。在《红楼梦》第三十八回中,写了大观园的另一次重要诗会---菊花诗会,产生了十二首菊花诗。薛宝钗的两首菊花诗《忆菊》和《画菊》,虽未夺魁,但也充分显示了她才华横溢,不仅如此,这两首诗还给我们展示了一个别样的宝钗。下面看一下这两首:《忆菊》怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,廋月清霜梦有知。念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。《画菊》诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量?聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。(二)谁说宝钗哀而不伤?薛宝钗在《忆菊》中有这样一句,“蓼红苇白断肠时”“谁怜我为黄花瘦”的诗句,这里借物喻人,强调了对伊人怀念之深,但也凸显了她怨妇伤怀的情感,表现出一派伤感、悲婉和低沉的情绪,这和我们平时看到的哀而不伤的宝钗是完全不一样的。在《画菊》中,“诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量”,气势比较狂放,更一反她平日端庄稳重、温柔敦厚的常态,这样看来宝钗也不是一个心甘情愿把命运交给封建礼教做主而深受其害的女人。她深知那个时代的种种心痛,却很好的保护着自己,她知道无法改变的东西要学会适应。“攒花染出几痕霜”“跳脱秋生腕底香”等句,构思和造句都不落俗套。她很有才,却不像黛玉那样锋芒毕露,这从另一面又看出她的淡泊,因此我并不完全认同宝钗是一个心机女人的说法。(三)她和黛玉之间没有胜利者“念念心随归雁远,寥寥坐听砧迟。谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期”也预示了她未来独居时的“闷思”“断肠”的凄凉情绪。同时值得注意的是《画菊》最后两句“莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳”,“有画饼充饥”之意,翻译过来是:不要误认画上是东篱下真的菊花而情不自禁地去采摘,把画粘到屏风上,暂且用来点缀佳节重阳。作者在这里同样暗喻宝钗同宝玉未来的夫妻关系有其名而无其实,或许举案齐眉,但却是“玉带林中挂”,宝玉的心被黛玉填满了,没有因为时间的流逝而褪色,也没有因为和宝钗的朝夕相处而日久生情。宝钗得到的仅是有名无实的“宝二奶奶”的称呼和一具冰冷的婚姻的空壳。她和黛玉之间没有胜利者,黛玉早亡,却得到了宝玉的心;宝钗得到了宝玉的人,却永远没有得到宝玉的心。宝钗的婚姻悲剧在封建时代再普遍不过了,这样的悲剧好比生在封建礼教脸上的一个毒疮,使其丑陋无比。可怜这样一位美人,将夜夜孤影话凄凉.总的说来,她端庄稳重,品格端正,容貌美丽,温良贤淑,和顺恭谦,通情达理,而且天质聪慧。在富有文化教养家庭环境的熏陶下,她有着深厚的艺术修养、艺术鉴赏能力和广博的知识。她的诗才冠群艳,与黛玉不相上下。她那渊博的知识,超人的才华,也是令众多读者所折服的。
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