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甘肃省司法厅
为臣事君，忠之本也，本立而化成。冢臣于君，可谓一体，下行而上信，故能成其忠。夫忠者，岂惟奉君忘身，徇国忘家，正色直辞，临难死节而已矣！在乎沉谋潜运，正己安人，任贤以为理，端委而自化。
——唐·马雄《忠经》
臣子侍奉君主，忠是根本原则，这个根本原则确立后，风俗习惯自然就淳朴了。大臣和君主，实属一体，下面努力实行而上面予以信任，就能够成就忠诚。忠诚，不仅仅是奋不顾身地侍奉君主，以身殉国而忘了家庭，国难临头时能义正词严，坚持气节而死，更在于能够深谋远虑，暗中运筹，使国家走上正道，使人民过上安定生活，任用贤才使社会得到治理，身在朝堂起到模范表率作用，使社会风气习俗趋向淳朴。
忠的思想，按照学者研究，在先秦已经出现，是法家的代表思想。《论语》中孔子及其弟子几乎没有出现“忠”字，其他儒家经典也没有说到“忠”。《孟子》中大量提到“义”，却从来不提“忠”。真正大力提倡忠的，是韩非子。秦朝统一之后，忠就成为官场政治伦理的核心价值观。
这主要是因为，对于职业官僚来说，忠诚确实是最重要的伦理要求。贵族社会中，君主把土地、人民分封给亲戚朋友治理，亲戚朋友与君主之间存在一种基于血缘的关系，维系这种关系的是孔子所讲的仁爱和礼仪，是尊尊亲亲，任人唯亲。但实行职业官僚制后，君主把一个地方一个部门委托给非亲非故的职业官僚。怎样保证这些职业官僚按照君主的利益进行治理呢？这就需要培养一种“忠”的职业伦理。
忠的本质就是一心一意，心无旁骛，尽心竭力为委托人服务，不违背委托人利益为自己谋私。这就是“食人之禄，忠人之事”。所以，忠是委托代理制下的核心职业伦理。就是今天，代理人忠诚于委托人的事业，一心一意为委托人服务，仍然是一种必须坚持的职业伦理。
忠首先是发自内心的一心一意，可以表现为顺从、服从。这是心理层面的忠，是忠的基础。但是仅有内心的忠，是不够的，还要看实际行动，要用实际行动表现忠诚。那么，怎样的行动，算是真正的忠呢？
在马雄看来，忠不仅仅是奋不顾身，舍生忘死，以身殉国。这些行动，当然也是忠，但是在和平年月，对于臣子来说，让臣子如此表达忠诚的机会并不多，绝大多数的臣子没有用这种方式表达忠诚的机会，也不会用这类壮烈行为表达忠诚。所以，在和平环境的日常工作中，出色地做好工作就更为重要。比如殚精竭虑，让国家走上正道，让人民安居乐业，社会稳定和谐，起到模范表率作用，等等，都是忠诚的表现方式。
（梁发芾）
名称：原沼兰
分布：陇南、天水、甘南、临夏、定西、兰州、平凉、祁连山
简介：原沼兰，地生草本，分布很广，形态多变，是研究遗传变异的良好材料。全草可入药，具有清热解毒、调经活血、利尿、消肿之功效。花果期7-8月。
（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）
来源
啄木鸟
原标题：《清风箴言
忠诚就是让人民安居乐业、社会和谐稳定》
